二戰期間德國的一則故事。
一個德國人在納粹時期收留了一家猶太人,把他們藏在自己家里,保護他們免遭希特勒的傷害,同時這家猶太人無償的為這名德國人工作,看起來是一個皆大歡喜的故事。
后來二戰結束了,但是這個德國人沒有告訴那個在他家地窖生活的猶太人,因為這名猶太人在這幾十年一直無償的為那德國人工作,而德國人為了繼續得到猶太人的服務就必須騙那個猶太人,說希特勒仍然到處抓猶太人,外面的社會有多么的兇險等等,現在問題來了,這個德國人到底是好人還是壞人呢?
其實這個德國人剛開始是一個好人,但是到了后來,他已經變得跟希特勒一樣了,利益能讓好人變壞,澳大利亞、北美以前都是囚犯的流放地,但是現在卻是民風淳樸、經濟發達,人民生活幸福,每年大量移民涌入。這是為什么呢?我認為還是制度,美國和澳洲分別建立了一套民主制度,這套制度能讓壞人變好。
一則分粥的故事。
有七個人住在一起,每天共用一桶粥,粥總是不夠吃,于是他們決定選一位道德高尚的人來分粥,過了幾天他們發現,這個人總是為自己分的最多,于是換了一個人,過了幾天,他們又發現還是分粥的人為自己分的最多。
權力導致腐敗,絕對的權力導致絕對的腐敗,在這桶粥中體現的一覽無余,他們覺得,靠道德是約束不住分粥人的私心的,于是他們商議,指定一位分粥人士和一名監督人士,起初還算公平,可過了一段時間,分粥人士和監督人士的粥最多,這種制度宣告失敗。
誰也信不過,干脆每人一天輪流分粥,但是問題來了,一周下來他們只有自己分粥的那天能吃飽還有剩余,而其他人則饑腸轆轆。
于是乎,大家都不滿意了,他們決定重新制定一個分粥方案,討論再三,決定民主選舉一個分粥委員會和監督委員會,形成民主監督與制約機制,公平雖然做到了,但是由于監督委員會經常提出各種議案,而分粥委員會又據理力爭,等討論出結果時,粥早就涼了,最后這種方案效率太低又被廢除了,后來他們又討論,設立每人擁有一票否決制,但是最后無法滿足每個人的愿望,大家都喝不了,這種制度也被廢除。
最后他們再三討論決定,每人一天輪流分粥,但是分粥的那個人要最后拿粥。令人驚奇的是,在這一制度下,每次每人分的粥幾乎都是一樣多的,每個主持分粥的人都意識到,如果自己分粥不均勻,那么他自己確定無疑將會享用那碗最少的。這種規則被認為是最好的分粥方法。
胡適說過,一個骯臟的社會,如果人人講規則,而不是談道德,最終會變成一個有人味的正常社會,道德也會自然回歸。
一個干凈的社會,如果人人都不講規則卻大談道德、談高尚,天天沒事就談道德規范、人人大公無私,那么這個社會最終會墜落成一個偽君子遍地的骯臟社會。就好比現在,我們每個人都會說中國人素質差,但是卻沒有一個人承認自己素質差。
很多人可能還沒有意識到規則對社會對個人的重要性,因為規則的缺失,我們社會的某些方面讓人不太放心,買點豬肉,不知道這豬是不是吃瘦肉精長大的;買幾個饅頭,不知道饅頭是不是用工業硫磺熏過的;買點奶粉,不知道里面有沒有三聚氰胺或者性激素;
吃個藥,不知道膠囊是不是用舊皮鞋做的;規規矩矩走在人行道上,不知道會不會有醉酒司機沖過來把自己撞了;買股票,不知道會不會是基金經理建的老鼠倉坑的自己血本無歸;進醫院,不知道大夫開的檢查單和藥方子是真的為了患者治病還是多賺銀子;
買房子,不知道開發商提供的建筑面積、套內面積、使用面積是否真實,不知道房子的水泥標號是否合格,鋼筋是否夠粗,70年產權的房子會不會幾年內就被強拆,或者干脆不用等70年,一年半載它自己就會變成“樓脆脆”、“樓歪歪”,讓你不再有任何懸掛和牽念。
如果任憑這種情況泛濫,我們的生活前景將會多么暗淡……
一個好的規則真的很重要,希望大家以后在生活中能夠尊重那些看似老實卻遵守規則的人,因為他們是我們民族的希望。
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