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藏風
        堪輿家稱穴場四周形局緊密，能衛護穴庭，使不受外風侵襲而耗散“生氣”。郭璞《葬書》：“風水之法，得水為上，藏風次之。”
聚水
        指穴山前水聚成沼。堪輿家謂主生氣厚蓄，為吉貴之象。徐善繼《人子須知·水法》：“穴前水最宜深聚，蓋水本動，妙在靜中，聚則靜矣，此其所以為貴。”繆希雍《葬經翼‧難解二十四篇》：“《經》云『朱雀....澤于將衰』者，言將出必先匯澤，則有蓄聚也。”
龍
        風水學中“龍”者，山脈也。因山脈逶迤起伏如龍形，故稱。廖瑀《泄天機·尋龍入式歌》：“爰從重濁凝于于地，便有高低勢。勢來起伏是行蹤，前賢呼作『龍』。”蔡元定《發微論》：“夫山以靜為常，是唯無動，動則成動矣。成龍之山，必踴躍翔舞，若其偃硬強勒，則不融結者也。”