(一)奇門九宮格奇門九宮格把一、六放在坎宮，二、七火放在離宮，三、八木放在震、巽二宮，四、九金放在乾、兌二宮，五、十土放在中五宮和坤、艮二宮，這樣把天數、地數、五行數、大衍之數都包含在內了，把河圖、洛書都合二為一了。奇門九宮所含的數共有三組：一組是先天八卦數，二組是后天八卦數，三組是五行數。歸納起來坎一宮有1、6兩個數，坤二宮有2、5、8、10四個數，震三宮有3、4、8三個數，巽四宮有3、4、5、8四個數，中五宮既無先天數，又無后天數，只有五行數5、10兩個數，乾六宮有1、4、6、9四個數，兌七宮有2、4、7
何謂“八門”？所謂八門指的是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。簡稱：休、生、傷、杜、景、死、驚、開。八門的五行屬性：八門休生傷杜景死驚開五行水土木木火土金金奇門遁甲將八門歸類在人事應用方面，是以有關人事的克應，優先取八門做為考慮。八門之中，大致上以休、生、開三門為吉，應用時若得三奇乙、丙、丁臨之，則更是吉上加吉。奇門遁甲的“奇門”二字，狹義上指的就是三奇乙、丙、丁合三吉門休、生、開。其它之門，則應用在特定的事項，茲將八門的一般應用范圍簡述如下：1、休門
進入天盤的排法教學。要學會天盤的排法之前，必須先了解“符首”的意義及其取用。何謂符首？符首一詞，乃因奇門盤中，“甲”隱遁于六儀之中，不現其形，并指定六儀當作它的職務代理人，出面來執行它的權責，而它所指定的職務代理人，我們就稱之為“符首”。在一甲子，六十干支當中，以甲為首的干支，總共有六組，我們稱之為六甲。而每一甲又各統十組干支，稱為一旬。甲為一旬之首，稱之“旬首”。所以……“旬首”亦稱“符首”。列表如下以供對照，則較易清楚：六十甲子旬別符首甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸
排地盤前必須了解以下的專有名詞和規則：1、六儀、三奇六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。三奇指的是：乙、丙、丁。2、陰遁、陽遁奇門遁甲的地盤排法分陰遁和陽遁二種：夏至后12節氣采用陰遁。冬至后12節氣采用陽遁。陰遁的地盤排法要逆布六儀，順布三奇。陽遁的地盤排法要順布六儀，逆布三奇。舉例如下：夏至陰九局的地盤排法：癸戊丙丁壬庚己乙辛九宮的飛星是從中宮開始起飛，但奇門的排盤不一定從中宮起飛。陰遁或陽遁一局要從坎一宮起飛，陰遁或陽遁二局則從坤二宮起飛……本例為陰九局，是以從離
奇門遁甲在古代是秘而不宣的，一般上擁有此術之人大都不輕易對人宣泄，它的用途主要是在軍事方面，當行軍作戰，兩軍對峙時，往往利用它來尋找最有利于我方的時空點，乘勢攻擊或轉進，以期獲得最大利益的一門移轉時空，改造命運，趨吉避兇的無上秘密之法。隨著時空的變遷，今天“奇門遁甲”的功能已不再像古代一樣只局限于軍事方面，它亦可用在商業的談判上，借著事先推算出時空點，并在預設的時空內進行談判，將有利于爭取對方的認同或造成對方屈服于我的意志之下，進而獲得最大的利益和預期目標。推而廣之，更可用之于考試、求職、異性的追求、擇日、嫁娶
時空數碼運用的發明創造完全適應了社會和時代發展的需要，體現了易學與時俱進的特點，它把繁瑣復雜的奇門遁甲轉化成具有時代特色的時空數碼形式，用1、2、3、4、5、6、7、8、9、0十個阿拉伯數字濃縮代替了所有的內容，第一次劃時代的使用了時空數碼來演繹奇門遁甲中繁瑣的程式，具有直觀易懂，簡單好學，快捷便利，經濟實用四大特色，體現了易學大道至簡的要求，與傳統的奇門遁甲相比有如下特點。
一、時空數碼運用的方式：是以九宮中的一個當宮數碼直斷的方法對所在宮位的五個數碼進行判斷，從而對趨吉避兇提供依據。那么如何把這幾個時空數碼有效地結合起來，成為符合事情的推斷呢？一般來說有如下幾個步驟：1、要熟練掌握排盤定局的兩個口訣，熟悉排盤定局的方法，就能夠快捷迅速地查閱《時空數碼局譜》。2、要熟記背誦八神、九星、八門和十天干代表三奇六儀的基本內容，有了這個基礎就可以打開時空數碼運用的殿堂大門，進入里面打開各種各樣的表示不同內容的房間，尋找適合自身需要的各種方法。3、完成第一步和第二步后，在具體預測事情的時
時空數碼是由中國傳統的奇門遁甲演變而來，它把歷朝歷代深藏在皇宮大院被奉之為“帝王之術，皇家絕學”的奇門遁甲簡約轉化成時空數碼形式來詮釋易學的“陰陽平衡”，“五行相生相克”和“天人合一”的三大理論學說，這是易學史上劃時代的貢獻，使得古老的東方易學散發著時代的光芒，體現了與時俱進的思想。中國傳統的奇門遁甲是個層次多樣、復雜龐大的象數模型，由于包括的內容豐富，演算繁復，推測細致，預測有一定的準確性，與“太乙神數、大六壬”一道被譽為“三式”，有“學會三式，神仙在世”的說法，表明這種國學的神秘性與崇高的地位。那么什么是奇
