輕易論斷他人，無論是真心還是假意，很多時候都化成了傷害對方的利劍。別人無車無房，你說因為他窮，別人作息規律，生活簡單，你說人家單調乏味，毫無情趣。知人識人，已經很難。然而更難的是，在知人之后管住自己的嘴，不對他人的生活妄加評論，橫加干涉。
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人最怕：深交后的陌生，認真后的痛苦，信任后的利用，溫柔后的冷漠，親朋間的誤解！佛說，這一世所有的相遇，都是上一世的重逢。愛了，是續寫前世故事。恨了，是了卻前塵仇怨。沒有哪次相遇可以準備，沒有哪次重逢可以預演。生命是一場情理之中的意外。人生一世，草木一秋。世間就是這樣，誰也逃不過兩樣東西，一是因果，二是無常。女人，大美為心凈，中美為修寂，小美為貌體。男人，大智為信仰，中智為克己，小智為財奴。人生不過是一場旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。做好自己，學會一個
生活中有太多無可奈何的選擇，社會就像江湖，總是讓人身不由己，言不由衷。生活的滋味，甘苦互依，咸澀共存；人生的道路，阡陌交錯，五味雜陳。只有走過崎嶇，才知平坦；經歷風雨，方見彩虹。要學會在陰霾中找尋溫暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，領略四季起伏的風景，走出屬于自己的人生。一方陋室，亦能心靜自如；一壺淡茶，仍品恬然生香。過簡樸精致本真的生活，一本書，一壺茶，一餐飯，一件衣，一縷陽光，一絲清風。隨性，自由，真我，自然。生活的最高境界，不是堅守平淡，而是以一顆平和淺淡的心，安然輕放每一寸光陰，樂享每一份
有一種養心方法叫“放下”。擅畫者留白，擅樂者希聲，養心者留空。何時放下，何時就會獲得一身輕松。“放下”、“自在”是禪家的兩重至高境界。有一種處事方法叫“放棄”。獲得幸福的不二法門是珍惜所擁有的，放棄無法擁有的。重要的是放棄之后就不要悔恨。有一種辦事方法叫“放置”。放置不是閑置，今天無頭緒可能明天有條理，因為事緩則圓，事緩就有變。有一種管理方法叫“放手”。管理不是緊緊抓住不放，更非事必躬親，而是有條有理地調動大家的積極性，捆住了手腳當然就無活力可言。有一種思考方法叫“放飛”。放飛思緒才會天馬行空。創
無論你怎么活，這世上總有人說長道短；無論你怎么做，這世上總有人指手畫腳；無論你做多好，也有人說你不好；不管你有多對，總有人說你不對。你話多了，說你缺少內涵；你沉默了，說你故作深沉；你在乎了，說你自尋煩惱；你漠然了，說你不近人情；你認真了，說你大驚小怪；你灑脫了，說你置身事外。是是非非錯錯對對，立場不同處境不同，結論就完全不同。沒有不被評說的事，也沒有不被議論的人。你認為值得的，就去珍惜；你覺得幸福的，就去守候；能讓你快樂的人，就去喜歡；給了你感動的情，就去眷戀。做人說易也不易，
人生進退是常事，關鍵在一個“熬”字。火候到了，滋味自然就有了。有人說人生如粥，有人說人生如藥，也有人說人生如湯。可無論是哪種滋味，這滋味都必然是在悠悠歲月中熬出來的。這個“熬”字很傳神。人生馬拉松，很多要靠熬。日出而作，日落而息，生活工作多是重復，熬才能出頭。對于自己的事情不輕易放棄，不隨便離開自己的位置，就在那里一步一步地努力，熬得住，才有柳暗花明。熬，表面上是一種考驗，實際上是一種升華，就像林語堂所說：“捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質的精髓。”在人生的道路上，每個人都不會一馬平川，在熬的過程中嘗盡各種滋
文|時寒冰在《時寒冰說：未來二十年，經濟大趨勢》中，我對未來的全球格局和大趨勢做了預測，重點強調了新興經濟體所面臨的前所未有的大危機。對于中國當下所面臨的最大危機，我想說的是：人性危機。跟德國人接觸，你會發現，他們會用一生去踏踏實實地做好一件事情，一件產品精益求精到像藝術品。日本人也是。很多優秀的民族都有這種沉穩專注的特性。而在我們這個時代，很多人想的只是賺快錢，能踏踏實實做事的人有多少？人心浮躁，人就沒有根，民族就沒有根。人心冷漠、自私、殘忍，就不可能被人尊重。有一次，我向一位德國記者請教了一個問
人生需要欣賞，拋棄想占有自己喜愛的一切東西的想法，不要奢望你能擁有很多，用一種平常心態去欣賞一個人、一件事，就象欣賞一幅畫一樣，你會很快樂，也會很坦然。這世上樹葉有千萬片，這世上人有千萬種，不一定都要相愛，不一定都要相守，只要學會欣賞。這才是人性的純美、真情的可貴。欣賞是一種學習，是一種真心實意的學習。生活里，每個人都有各自的優點，每個人都有各自的弱點。學會欣賞，就要時刻看到別人的優點，讓別人的優點自覺地成為自己的優點。久而久之，你便自然成為一個優秀的人；優秀的人，自然也懂得欣賞。欣賞是一種態度，是一種發自內
01、我們終究會和我們的夢境相遇，我們也終究會和我們的童話告別。——張家瑜《我開始輕視語言》02、如果愛情不落到——洗衣、做飯、數錢、帶孩子這些零散的小事上，是不容易長久的。——三毛《隨想》03、在我們的心靈深處，愛和孤獨其實是同一種感情，它們如影隨形，不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時，我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。——周國平《愛與孤獨》04、人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴；人的富有也不是來自財富的積累，而是來自在富裕的生活里不失去人的有情。——林清玄《林清玄散文》05
