第一種靈寵:龜龜是玄武苗裔,養龜主要為積福蓄運。靈龜只限草龜,其它什么巴西,大鱷,黃緣之類的統統不算。有兩種養法:一種是挑百年以上的大龜,這種龜本身就是福祿深厚的靈物,飼之借其靈氣鎮宅運財,功效極大,但不能擋災破煞。二是剛出殼的小龜,擇有緣者(捧在手中,用心神凝視它。它如果會扭過頭來與你對視許久,不驚不懼,也不會匆匆爬走,則此龜必與你有極深緣法)精心飼之。早晚捧其頭與之呵氣,說話(人氣至靈之物)促其開智。這樣的小龜養足二年以上,如能識人,跟人,黏人,則靈智大成,即為家中一寶(如不成,還是放了吧)。其靈力雖
查看詳細>鴻運當頭之人,配合吉利的氣場環境,必有得心應手,左右逢源之妙。相反,正行敗運之人,如果再住到兇宅,其命運必會雪上加霜,重者甚至兇禍連連。命運與風水,兩者是相輔相承的。對一個正行好運的人來說,如果不幸住到兇宅,則其吉慶有減。但一般情況下,行好運之人如果平時能注意積德行善,自然能避開兇方。對正行敗運的人來說,如果僥幸住到吉宅,亦會起到雪中送炭的作用,甚至轉禍為祥。但這種情況多發生于通過玄學預測后所進行的人為化解,主動遷往吉方。否則單純聽天由命,正行霉運之人,恐怕很難扭轉厄運。一個人出生以后,其四柱是相對固定的,
要學習風水的基本概念并不困難,只是風水經常被人復雜化。原因之一:是很多風水師將風水視為絕學,刻意為風水制造神秘色彩。原因之二:是風水具有很大的威力。風水擺設改變整個環境的磁場構造,從而將因果扭轉甚至擺平。如果判錯風水,可以禍延三代,如果扭錯了因果,風水師本身要承擔后遺癥。因此風水師必須具有福德和福慧不能純粹只為賺錢而看風水。之所以要有信仰,正因為要通過信仰的修持去積聚福德,將因果轉化。因此風水師在選擇徒弟的時候非常小心,亦是基于這個理由。所謂風水學,其實就是一種磁場學和方位學,是通過羅盤上的磁針,再經過數
所謂風水磁場,其實就是巒頭與理氣的學問。簡單來說,巒頭是環境風水學,理氣是飛星風水學。風水擺設是先看巒頭,后看理氣,再配合大運星運,最后才計算流年星運。家居實際應用最多的是理氣。巒頭有外巒頭和內巒頭之分,外巒頭是指屋外的環境風水,內巒頭當然就是指屋內的擺設。如果沒有壞的巒頭,根本無須理會理氣,因為無論兇星降臨在哪個方位,都不會造成影響,只要巒頭做得好,便不受理氣影響。巒頭:代表形格上的擺設。您將沙發靠墻,沙發前擺一張茶幾,這一種便是巒頭,是空間的方位學。理氣:地球不斷轉動運行,整個地球以至整個宇宙的氣場每
從古至今,所有人都認為“商場如戰場”,在相互競爭的同行業中,論資金實力、論技術高低、論人員素質,同行各企業均相差不大,而能脫穎而出成為行業中的霸主商業、企業又有什么秘訣?秘訣往往就是運用了“天時”“地利”“人和”三者的高度配合。磁場風水里講究的“天時”著重在時機的適當與否,但是在現代商業中,天時是不能靠等來的,而是要順應時勢去尋找戰機。天時是不可能隨我們心愿改變的,遇到什么天時就使用什么樣的天時,根據天時去尋找有利的“地利”。這樣才不會貽誤商機,磁場風水學一貫強調積極地順應“天時”“地利”,不要消極地等待“天時
陰宅磁場風水的好壞決定了一個家族未來的興衰成敗,更決定了家族成員的富貴貧賤程度與健康狀況。所以,祖墳就好比一個人、一個家族的根基,不同的祖墳磁場風水就會影響不同的家族運勢,成就不同的人生命運:祖墳磁場風水好,人生事業和家族命運才能興旺發達,后代人丁興旺,財源廣進,官運亨通。反之,如果祖墳磁場風水不好,則家族衰微,人生阻滯,多災多難,甚至于兇災橫禍,中途夭折。這就好比一棵大樹,只有根系發達、養分充足才能枝葉茂盛,長大成為參天大樹。大凡風水師堪龍脈,與醫生號脈一樣,好的醫生號脈,依據陰陽而用藥,高明的風水師看龍脈之
易經的四象是太陽、太陰、少陽、少陰。風水學的四象學是“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”。經曰:“夫玄武拱北,朱雀峙南,青龍蟠東,白虎踞西,四勢本應四方之氣,而穴居位乎中央,故得其柔順之氣則吉,反此則兇”。左邊俗稱“龍邊”,右邊俗稱“虎邊”。左青龍、右白虎是從室內往外看的方向,也就是從神明的方向,要進廟門時要從右手邊進入,青龍就跟著,后從左出來,白虎就不敢靠近。室內風水的青龍白虎邊也同樣從室內往外看的方向。
“范圍天地之化而不過,曲成萬物而不遺,通乎晝夜之道而知,故神無方而易無體”(《周易·系辭》)。《周易》這部奇特的中國古代哲學文化典籍,體現了中國人的形象思維、辯證思維和整體思維,對中國思想、文化、藝術和民俗等諸多領域產生了廣泛而深刻的影響。陳立夫在為黎凱旋《易數淺說》撰的《序》中寫道:“易經一書,不但是中華文化的本源,同時也是中華文化的樞紐,凡我國古代的哲學、科學、兵學及藝術,莫不依此本源而衍生,也莫不依此樞紐而向前發展!”[1]中國“風水”理論也不例外。“風水”的定義,最早見于晉代郭璞《葬書》:“葬者,乘生氣
人類生存在自然大環境之中,這種大環境中的山川水流花草樹木和各種組合,形成了各種自然的環境景觀。人們為了營造舒適、美觀的生存環境,還會創造一些人文景觀和人造園林等建筑景觀。這些自然形成和人為營造的環境景觀,都會對人類產生種種物理、生理和心理效應。人是自動化程度很高、對外界事物的反應能力很強的有機體,周圍環境景觀形成的構架、色彩乃至引力、氣場等等都會對身心健康和事業發展等多方面產生重要的影響。例如當人們處在一種美觀舒適、色彩和諧的環境景觀中就會感到心情舒暢,心曠神怡,甚至思維更加清晰敏捷,創造靈感也格外活躍。我國