01、如果不懂，就說出來，如果懂了，就別說，笑笑即可。02、說過的話一定要做到，即使是很蠢的話，再蠢也比言而無信好。03、不要在流眼淚的時候做任何決定，情緒負(fù)面的時候說話越少越好。04、無論發(fā)生怎樣的變故，不要打破生活原有的規(guī)律，要按時吃飯，按時睡覺。05、一切的煩惱都是自找，因此也只能自己解決，不要找朋友哭訴，找他們?nèi)ズ染啤?6、不要去反復(fù)思考同一個問題，不要把所有的感情都放在一個人身上，你還有父母，有朋友。07、那個人，突然不聯(lián)系你了，很正常；那個人，突然又聯(lián)系你了，也很正常，這什么也不說明什么。
人世間什么都能說清楚，只有人與人之間的感情說不清楚。親情的牽掛，愛人的牽掛，知己的牽掛，真的是一種說不清楚的痛！我想看了這篇日志的人們，應(yīng)該好好珍惜你的那份感情和牽掛。因為有人牽掛，是你的溫馨；因為有人牽掛，是你的幸福；因為有人牽掛，你才會活的自在，活的瀟灑，活得那么自以為是！不是嗎？試想，一個人活在世上，沒有人惦記，沒有人牽掛，他的生活會如意嗎？牽掛也要牽掛真心對你的人，牽掛也要牽掛值得你牽掛的人，牽掛也要牽掛讀懂你的人。與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現(xiàn)實，不如笑對人生；
人生在世，和“自己”相處最多，打交道最多，但是往往悟不透“自己”。走上坡路時，往往高估自己，似乎一切所求的東西都能唾手可得，甚至把運氣和機遇也看作自己身價的一部分而喜不自勝。人在不得意時，又往往把自己估計過低，把困難和不利也看作自己的無能，而實際上是被怯懦的面具窒息了自己鮮活的生命。悟透自己，就是正確認(rèn)識自己，也就是說要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，既知道自己的優(yōu)勢，也知道自己的不足。我們可以憧憬，但期望值不能過高。因為在現(xiàn)實中，總是會打折扣的。可以迎接挑戰(zhàn)，但是必須清楚自己的方向。也就是說，人一旦有了自知之明，也就
人生在世，轟轟烈烈固然可喜可賀，但樂于平凡是一種超然，也是一種境界。生活，并不一定非得轟轟烈烈、波瀾壯闊，平淡無奇才是人生的真味。大千世界、蕓蕓眾生，轟轟烈烈的畢竟是少數(shù)，即使“大紅大紫”也是暫時的，如同過眼煙云。在這個世界上，平凡是永恒的，絕大多數(shù)人都將在平凡中度過人生，即便你的熱情似火，即便你的才智如泉，即便你的激情如歌，也很難使你的生命轟轟烈烈，絢麗如霞。平凡將與我們終生相伴。實際上，一個人的生活價值并不在于他的平凡或是偉大，而在于他是否能在這個平凡的世界中讀懂屬于自己的那本生活的書，能否承受和理解生活所
我們喜歡問自己愛的人，你會變心嗎？其實，我們害怕的，不是心變了，而是感覺變了。什么都有改變的一天，四季在更替，地球在轉(zhuǎn)動，人心又憑什么不會變？人總是喜歡承諾永遠(yuǎn)，然而永遠(yuǎn)也是有盡頭的。總有一天太陽會燃盡，生命會終結(jié)，愛情會用完。愛在改變，因此心也在改變。變心，改變的不是心，而是感覺。兩個人，因為看法一致而相愛，因為觀點差異而離開，感覺對不上，心也開始變了。人，總是喜歡埋怨情人的變心。因為我們不知道，怎樣認(rèn)識改變了的對方，怎樣去欣賞對方的改變。也許愛變了，也許心變了，但是我們可
人這一輩子，有人羨慕你，有人討厭你，有人嫉妒你，有人看不起你，沒關(guān)系，他們都是外人。生活就是這樣，你所做的一切不能讓每個人都滿意，不要為了討好任何人而失去自己的本性，因為每個人都有原則，別人嘴里的你，不是真實的你。一樣的心，不一樣的想法，一樣的錢，不一樣的花法，一樣的眼睛，不一樣的看法，一樣的耳朵，不一樣的聽法，一樣的嘴巴，不一樣的說法，一樣的人們，不一樣的活法。再優(yōu)秀，也得碰上識貨的人。再付出，也得遇上感恩的人。再真誠，也得趕上有心的人。再謙讓，也得面對珍惜的人。你所知道的不
人性中蘊藏著一種最柔軟、但同時又最有力量的情愫——善良。善良的品質(zhì)不是人人都具有的，但卻人人都能感受得到它的存在。善良不是人們與生俱來的附著物，但卻是能夠在凈化自我心靈的過程中得到升華的人格成分。善良是人的優(yōu)點，沒有原則的善良容易縱容別人的缺點；任沒有原則的善良放縱，受傷害的就會總是自己。人，善良有時也是錯？“人之初，性本善。”善良是做人最基本的品質(zhì)，我們將其發(fā)揚，代代相傳。當(dāng)人還有善良，她就是美的。所以，人的善良讓人間溫暖；人因善良所受的傷害和負(fù)重讓人同情；人因善良為他人所做的犧牲讓人敬重。可有的時候
我們總是先認(rèn)識了身邊的人，才認(rèn)識了這個世界。一個人，身邊有多少人，就有多大的世界，有什么樣的人，就有什么樣的世界。這些人素養(yǎng)的高低，決定了你的高雅與低俗、遼遠(yuǎn)與淺狹、明媚與卑瑣。一句話，他??人的質(zhì)量，就是你的世界的質(zhì)量。在自然的山水里，無論走多遠(yuǎn)，最后還要回到這群人當(dāng)中。也就是說，你最終要回到自己的世界里來。遠(yuǎn)足，是心靈的沐洗，是換一種方式讓精神突圍，是以自然的視覺，看清人的世界。臨溪流以靜對，訪草木以素心，登高極目知天地之大，置己蒼茫知寸身之微。在與山水的相處里，懂得了如何跟自我所在的世界相處。自然示
