人們關于臨終的認識普遍有很多誤區，應該好好普及，不要給親人帶來不必要的痛苦！這篇文章從醫學的角度告訴大家臨終的過程，希望大家能有所了解，幫助家人和自己坦然面對。 一個遭遇車禍的22歲男性被送進了監護室，此時的他生命垂危，幾乎不能說話。然后，在長達３個小時的時間里，醫院不允許家人進入病房看望這個隨時會告別人生的親人，在隨后的時間里，也只允許一個親人每隔２小時進去看望５分鐘。在漫長的等待中，沮喪的女友只好回家了，父母也抵不住身心疲憊睡著了，直到護士通知他們病人已身亡時才驚醒過來。由于痛惜沒能在最后時刻與親人見上一面，說上幾句告別的話，家屬的悲痛驟然升溫……
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人們關于臨終的認識普遍有很多誤區，應該好好普及，不要給親人帶來不必要的痛苦！這篇文章從醫學的角度告訴大家臨終的過程，希望大家能有所了解，幫助家人和自己坦然面對。 一個遭遇車禍的22歲男性被送進了監護室，此時的他生命垂危，幾乎不能說話。然后，在長達３個小時的時間里，醫院不允許家人進入病房看望這個隨時會告別人生的親人，在隨后的時間里，也只允許一個親人每隔２小時進去看望５分鐘。在漫長的等待中，沮喪的女友只好回家了，父母也抵不住身心疲憊睡著了，直到護士通知他們病人已身亡時才驚醒過來。由于痛惜沒能在最后時刻與親人見上一面，說上幾句告別的話，家屬的悲痛驟然升溫……
進入社會后，每個人都在為了生存而掙扎、奮斗，偶爾停下腳步看看周圍的人，有的人成功致富了，但大部分人還在繼續掙扎。若仔細觀察，你會發現，成功的人都有一個共性，那就是他們都有不拘一格的奮斗方式，而還在掙扎的人也有一個共同點，那就是太過于循規蹈矩。為什么規矩人反而不能成功，賺不到錢呢？1、過于遵守規則過于遵守規則可能會導致一個結果，那就是賺錢的方式過于保守單一，除了工資收入外，沒有想過利用兼職、創業、投資理財等其他的渠道賺錢，以達到家庭增收、改善生活和財富積累的目的。所以，他們賺錢的速度自然要比別人慢很多。2、
一不求，身無病，身無病苦貪心生。要以病苦為良藥，厭離娑婆菩提行。二不求，事無難，磨難更使道心堅。踏平坎坷成大道，一次挫折一層天。三不求，心無障，心無障礙易自狂。心田常除煩惱草，無明化作無量光。四不求，利于我，執著利我三途車。愿替眾生受病苦，令諸眾生得歡樂。五不求，不招魔，無魔磨煉不成佛。魔是修行好法侶，德高自能降眾魔。六不求，事易成，人處順境難修行。逆境順境無分別，事成事敗應等同。七不求，名和利，貪圖名利墮輪回。常覺名利如夢幻，甘作默默無聞人。八不求，人報答，望人報答路偏差。隨緣了業了
印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔類，況彼魔子是魔王眷屬，完全不是佛法乎！今之此種，到處皆是，而無目之人，如蠅逐臭，樂不可支，亦只可隨他去了，因彼勢盛人眾，已喪心病狂，勸之必致反噬，故勸人亦只可勸其可勸者耳。望有識之士，當以佛經、祖訓、戒律為鑒，識其正邪，勿墮魔網，否則險不可言。一、凡不遵守國家法令，破壞佛門戒律者，不是善知識。二、凡自稱，或通過他人透漏，自己是佛菩薩再來者，不是善知識。三、凡利用人們的好奇心理，大談感通，編造鬼神故事、佛菩薩顯像、授記，吸引信眾者，不是善知識。四、凡不修實行，專門做
每當我們提及“菩薩相”的時候，一個溫婉可親、端莊玉潤的形象就會浮現在腦海?！捌兴_”一詞不僅寓意了女性姣好的容顏儀態，更涵蓋了女性最優秀的品質——慈悲純良?！捌兴_”一詞甚至泯除了審美性別的差異和對立，從沒有一尊女菩薩的形象會招致“男人愛、女人妒”的局面，更沒有人會將男權社會下“紅顏薄命”、“紅顏禍水”等貶低歧視女性的詞匯與女菩薩掛鉤?？梢?，“貌如菩薩”是中國傳統審美的最高境界，是國人集體審美的共同投射，與宗教信仰無關，與性別年齡無關。“菩薩”一詞本是佛教中的音譯詞，是“菩提薩埵摩訶薩埵”的簡稱，可以翻譯為“
我曾經向一位德行極高的師父請教：“為什么像我這樣善良的人還會經常感到痛苦，而那些惡人卻活得好好的呢？”師父很慈悲地看著我說：“如果一個人的內心有痛苦，那就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡，那么這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。所以，根據這個道理，既然你還經常感到痛苦，說明你內心還有惡存在，還不是純粹的善人。而那些你認為是‘惡人’的人，未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著，至少說明這個人還不是純粹的惡人。”我不服氣地說：“我怎么會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！”
為什么今天的年輕人容易英年早逝？為什么很多年輕人一出名就死了？為什么有些官員一升官就得重病？為什么有的人家里剛蓋完房子，人就出車禍去世了？為什么？就是四個字——“德不配位”。我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。這就是清華大學的校訓—“厚德載物”。厚，深厚的意思；德，按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說的福報。相反是那句話叫德不配位。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的
為人有人緣則有福，結好人緣就是最大的修行。發脾氣是無能的表現，不生氣就能消業障。君子為目標，小人為目的。知緣惜再造善緣。得理要饒人，理直要氣和。多一次原諒，就多一次造福：把量放大，福就大。欣賞別人，就是莊嚴自已。原諒別人就是善待自已。人為善，福雖未至，禍已遠離。人為惡，禍雖未至，福已遠。手心向下是助人，手心向上是求人；助人為樂，求人痛苦。脾氣、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。要比誰更愛誰，不要比誰更怕誰。為人處事要小心、細心，但不要“小心眼”。待人退一步，愛人寬一寸，就會過得很快樂。改變自已就是自救，影響別人就
