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古訓:家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字! 2021-12-18

《曾國藩家書》有言:家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。曾國藩時常將這句話警醒自己并訓誡后代,一來成就了自己,二來成就了家族,使得曾家后代從未出過敗家子。奢、逸、驕,三個并不深奧的字眼,卻能指導今人如何持家、處世、做人,讓你邁上人生新境界。一、家敗離不得個奢字詩人李商隱曾有詩曰:

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古訓:家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字! 2021-12-18

《曾國藩家書》有言:家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。曾國藩時常將這句話警醒自己并訓誡后代,一來成就了自己,二來成就了家族,使得曾家后代從未出過敗家子。奢、逸、驕,三個并不深奧的字眼,卻能指導今人如何持家、處世、做人,讓你邁上人生新境界。一、家敗離不得個奢字詩人李商隱曾有詩曰:

新年到,貼春聯,一定要知道! 2019-02-04

農歷春節到,家家戶戶總會在大掃除的時候,順便換上新的春聯,除了用吉祥的字詞,為新的一年寄予新期待,更希望能夠因此迎來好運氣。但你知道,看似簡單的貼春聯,也有禁忌嗎?春聯可不能亂貼,否則會不吉利,若想要新的一年事事順利,那就先來熟知貼春聯的禁忌吧!禁忌一:左右聯勿貼錯在張貼春聯時,往往有的人把上下聯貼錯位置,春聯有兩幅直聯,每幅的最后一個字有平、上、去、入等聲韻,正確的貼法是:平聲(國字注音第一、二聲)在左邊,上聲、去聲(國字注音第三、四聲)及入聲字在右邊。其中入聲字的判別方法是用閩南語發音,音短促而重者即是

為什么中國過去家家戶戶都有“天地君親師”? 2018-12-29

天地化生萬物,乃一切眾生之父母,《易經》云:天地之大德曰生。人乃天地所生,所以張載又說,讀書人要為天地立心。關于君親師,《國語?晉語》云:民生于三,事之如一。父生之,師教之,君食之。非父不生,非食不長,非教不知生之族也,故壹事之。唯其所在,則致死焉。君主、父母和老師,是我們一生恩德最大的人,報答此恩,即使付出生命,也當在所不辭?!疤斓鼐H師”五個字的寫法也極為之講究:‘天地’二字寫得很寬,取天寬地闊之意;‘君’字下面的‘口’字必須封嚴,謂君王一言九鼎,口不亂開;‘親’(親)字中的‘目’不能封嚴,謂親不閉

莫逆于心,《莊子》這九句大實話,很深刻的道盡了人生! 2018-07-20

《莊子》以其深邃的哲學思想對中華民族的心理結構、價值取向以及文化精神產生了深刻的影響,而這九句大實話,很深刻的道盡了人生。一、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!釋意:人的生命是有限的,而知識是無窮的,以有限的生命去追求無窮的知識,就會搞得精疲力竭,既然如此,還去追求知識的人,就只能弄得疲困了。思考:求知是人生的一部分,但絕對不是人生的全部。人只能根據興趣和需要,選擇性地去掌握一些知識,術業有專攻,才可精。二、人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。釋意:人生存于天地之間,如同白馬在細小的縫隙前跑

處世三法,處巧若拙,處明若晦,處動若靜! 2018-07-20

一、處巧若拙所謂處巧若拙,是指處理巧妙的事情要用樸拙的方法。老子哲學主張:“大道若屈,大巧若拙,大辯若訥?!?。莊子《達生篇》有一則“紀消子為齊王養斗雞”的寓言,告訴我們要涵養內斂守拙??鬃诱f曾子(曾參):“參也魯!”,正是靠這位夫子心目中憨厚的弟子,儒家的仁恕學說得以傳揚。曾國藩出兵征討太平軍前,有人贈予曾國藩一口家傳古劍,他的岳父歐陽老人說:“滌生(曾國藩字)今日喜得寶劍,老夫也高興。老夫十分喜愛舊日讀過的一首古劍銘,現把這首古劍銘送給你:‘輕用其芒,動即有傷,是為兇器;深藏若拙,臨機取決,是為利器?!?/p>

人的氣場好,就能吸引好事,吸引好運氣! 2018-07-20

一個人的觀念,信仰,生活環境,呼吸,飲食,作息、睡眠等等,都會影響他的氣場,這些氣場慢慢會形成氣質,并影響運氣和命運。我們可以通過如理的發愿、作意,培養正能量、積極的氣場,從而改變提升自己,利益他人。人的氣場是看不見的,但這種力量是巨大的,就像萬有引力一樣,我們每個人身上的這種氣場無時無刻不在影響你的人生,這種氣場是怎么形成的?你的觀念,你的信仰,你的環境,你的朋友,你的呼吸,你吃的食物,你的欲望,你的靜息與睡眠等都會影響你的氣場,這些氣場就形成你的氣質,你的運氣,你的命運。一個人的氣質很好,外表精神,有

“床不離七、棺不離八、桌不離九”,有什么講究? 2018-06-18

從古至今,中國人講究吉利,吉祥事、吉祥話、吉祥物,充滿在中國文化的每一處空間。不管是瓷器、工藝品,還是建筑,在每一個圖景、每一處細節之中,我們都可感受到吉祥文化的無處不在。所以,從古至今,講究吉利的人們用諧音代替了這種吉祥意愿,喜歡把一些美好的愿望寄托在一些器物之上。這句話一般是過去的木匠們說的。其原話來源于《魯班經》:“凳不離三、門不離五、床不離七、棺不離八、桌不離九?!边@些數字,指的是木匠在做活時,這些器具的尺寸。過去人們一般都是請木匠到家里制作家具,在那時候做木匠也是個比較體面的行當。也許今天我們不再

古人做事,始于立心,得于人和,順于天道,成于勤懇! 2018-06-18

一、始于立心王陽明有句話,志不立,天下無可成之事。立心就是立志,立下志向,心也就有了方向。秦朝末年,民不聊生。秦皇出巡,車馬儀仗威風凜凜。見此情形,劉邦說:“大丈夫當如是”。項羽說:“彼可取而代之”。公元前208年,巨鹿之戰,項羽破釜沉舟,擊潰十倍于己的秦軍;公元前206年,劉邦入咸陽,立法令,封府庫,秦二世而亡。古人云:志不強,智不達。志向不夠遠大,智力、能力就不能完全發揮。正是因為得天下的志向,敦促著劉邦不斷進步。最終以一泗水亭長,開創了一個朝代。二、得于人和俗話說得好,一個好漢三個幫,一個籬笆三

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